Paradoxe
Malgré la discrimination dont sont victimes les Arabes d'Israël :77 percent of Israeli Arabs would rather live in Israel than in any other country in the world. [Haaretz]
Commentaires
L'odeur de la terre mere merite une telle resistance...
Ils vivent en palestine occupée contrairement à ce que tu dis . C'est comme si tu demandais aux tunisiens ou aux algériens sous occupation française s'ils souhaitaient malgré la discrimination, vivre ailleurs . Donc y a pas de paradoxe à vouloir vivre chez soi . Ils(les arabes palestiniens) y sont restés malgré la campagne de terreur dont ont été victimes leurs parents, je ne vois pas pourquoi leurs enfant voudraient quitter leur terre . C'est incroyable, c'est comme si l'on sous-entendait que la question de cette terre était définitivement close et qu'il n'y aura pas de changement possible . Je te ferais remarquer que les croisés qui étaient bien plus puissants pour l'époque ont finit par plier bagage .
Je ne m'étonne pas de la remarque de citoyen , on devine très bien du quel côté il se place malgré sa situation géographique. On a appris à bien connaitre cete frange de notre population qui se vendent au plus offrant .
Je ne m'étonne pas de la remarque de citoyen , on devine très bien du quel côté il se place malgré sa situation géographique. On a appris à bien connaitre cete frange de notre population qui se vendent au plus offrant .
Le mouvement Hamas conseillerait les palestiniens de la Palestine occupée de résister et de ne pas quitter leur patrie malgré les discriminations qu'ils subissent.
Vous ne trouvez pas que c'est assez les millions de palestiniens chassés depuis 1948 et qui vivent, en grande majorité, dans la misère la plus totale entassés dans des camps de refugiés.
Vous ne trouvez pas que c'est assez les millions de palestiniens chassés depuis 1948 et qui vivent, en grande majorité, dans la misère la plus totale entassés dans des camps de refugiés.
C'est normal, s'ils disent autres choses, les Israeliens vont leur rendre la vie encore plus dure. Il faut pas oublier, que ces gens sont deja chez-eux. Les Arabes de 48, ne sont ni des immigres, ni des invites.
Ils ne veulent pas quitter leur terre natale, quoi de plus normal?
Ce qui s'appelle aujourd'hui Israel ne s'appelait pas ainsi à la naissance de leurs parents et grand parents.
Ce qui s'appelle aujourd'hui Israel ne s'appelait pas ainsi à la naissance de leurs parents et grand parents.
par Bradley Burston, correspondant de Haaretz aux États-unis
le 23 juin 2008
Titre original : Poll: 77% of Israeli Arabs would rather live in Israel than in any other country in the world
Selon un sondage d'opinion récent organisé par l'École Kennedy de l'Université de Harvard, 77 pour cent des Arabes israéliens préfèrent vivre en Israël plutôt que dans un autre pays du monde, quel qu'il soit.
L'enquête porte sur un échantillon de 1.721 Israéliens, des Arabes et des Juifs. Elle a aussi montré que 73 pour cent des juifs et 94 pour cent des Arabes veulent qu'Israël "soit une société dans laquelle les citoyens arabes et juifs vivent dans le respect mutuel, avec une égalité des chances."
L'École Kennedy affirme dans son rapport que le sondage a abouti à un certain nombre de résultats surprenants, qui révèlent un niveau de coexistence plus élevé que prévu
Cette étude intervient dans une période agitée qui touche certains secteurs où il y a des clivages entre Arabes et Juifs au sein même d'Israël.
La parution du sondage a coïncidé avec les célébrations du soixantième anniversaire de la Déclaration d'Indépendance de l'État qui ont été largement boycottées par les Arabes israéliens.
Les députés arabes israéliens ont imputé ces boycotts à un phénomène de discrimination généralisée. En même temps, Limor Livnat (député du Likoud) a proposé que la Knesset supprime l'Arabe de la liste des langues officielles du pays.
Cependant, le professeur Todd Pittinsky, directeur de recherches au Centre de management public de l'École Kennedy, responsable de la recherche qui a conduit à ce sondage, a déclaré que les résultats obtenus manifestaient l'existence d'un phénomène inverse. Dans son rapport Pittinsky affirme que la plupart des médias centrent leurs reportages sur les divisions entre les citoyens juifs et arabes en Israël et ne prennent pas assez en compte les efforts sincères et concertés de coexister pacifiquement.
Selon le sondage, 68 pour cent des citoyens juifs sont favorables à un enseignement de l'arabe parlé dans les écoles juives pour encourager les échanges entre citoyens arabes et juifs.
Les informations réunies montrent également que plus des deux tiers des Juifs israéliens (69 pour cent) ont répondu qu'ils croyaient que l'effort pour parvenir à la coexistence relevait de leur responsabilité personnelle.
Selon Pittinsky, "tous les jours, des expériences novatrices de coexistence sont menées".
"Sur le terrain, en Israël, les gens fréquentent des foyers municipaux qui permettent les échanges culturels ; dans des écoles bilingues comme le réseau "Main dans la main", de jeunes enfants juifs et arabes se familiarisent culturellement les uns avec les autres. Cela mérite autant d'attention que les roquettes et des barrages routiers. Ces expériences devraient être consolidées, étudiées, financées, et faire l'objet de reportages dans les médias. En fin de compte, les tentatives les plus réussies devraient être développées sur une échelle plus large."
L'étude, conduite en Hébreu et en Arabe avec l'aide de chercheurs de l'Université de Haïfa, a été financée par la fondation Alan B. Slifka, qui a commandité un certain nombre de projets de coexistence.
"Ce rapport montre ce que nous soupçonnons depuis longtemps: l'unité des communautés juive et arabe en Israël est réalisable et elle bénéficie d'un grand soutien de l'opinion" a déclaré le philanthrope Slifka.
"Pour les responsables politiques, l'étape critique suivante consiste à introduire des changements structurels avec le soutien des Juifs et les Arabes, pour réformer l'éducation, la répartition des revenus, l'habitat et les autres sources d'inégalité qui affaiblissent l'unité nationale."
http://www.juif.org/blogs/8...
le 23 juin 2008
Titre original : Poll: 77% of Israeli Arabs would rather live in Israel than in any other country in the world
Selon un sondage d'opinion récent organisé par l'École Kennedy de l'Université de Harvard, 77 pour cent des Arabes israéliens préfèrent vivre en Israël plutôt que dans un autre pays du monde, quel qu'il soit.
L'enquête porte sur un échantillon de 1.721 Israéliens, des Arabes et des Juifs. Elle a aussi montré que 73 pour cent des juifs et 94 pour cent des Arabes veulent qu'Israël "soit une société dans laquelle les citoyens arabes et juifs vivent dans le respect mutuel, avec une égalité des chances."
L'École Kennedy affirme dans son rapport que le sondage a abouti à un certain nombre de résultats surprenants, qui révèlent un niveau de coexistence plus élevé que prévu
Cette étude intervient dans une période agitée qui touche certains secteurs où il y a des clivages entre Arabes et Juifs au sein même d'Israël.
La parution du sondage a coïncidé avec les célébrations du soixantième anniversaire de la Déclaration d'Indépendance de l'État qui ont été largement boycottées par les Arabes israéliens.
Les députés arabes israéliens ont imputé ces boycotts à un phénomène de discrimination généralisée. En même temps, Limor Livnat (député du Likoud) a proposé que la Knesset supprime l'Arabe de la liste des langues officielles du pays.
Cependant, le professeur Todd Pittinsky, directeur de recherches au Centre de management public de l'École Kennedy, responsable de la recherche qui a conduit à ce sondage, a déclaré que les résultats obtenus manifestaient l'existence d'un phénomène inverse. Dans son rapport Pittinsky affirme que la plupart des médias centrent leurs reportages sur les divisions entre les citoyens juifs et arabes en Israël et ne prennent pas assez en compte les efforts sincères et concertés de coexister pacifiquement.
Selon le sondage, 68 pour cent des citoyens juifs sont favorables à un enseignement de l'arabe parlé dans les écoles juives pour encourager les échanges entre citoyens arabes et juifs.
Les informations réunies montrent également que plus des deux tiers des Juifs israéliens (69 pour cent) ont répondu qu'ils croyaient que l'effort pour parvenir à la coexistence relevait de leur responsabilité personnelle.
Selon Pittinsky, "tous les jours, des expériences novatrices de coexistence sont menées".
"Sur le terrain, en Israël, les gens fréquentent des foyers municipaux qui permettent les échanges culturels ; dans des écoles bilingues comme le réseau "Main dans la main", de jeunes enfants juifs et arabes se familiarisent culturellement les uns avec les autres. Cela mérite autant d'attention que les roquettes et des barrages routiers. Ces expériences devraient être consolidées, étudiées, financées, et faire l'objet de reportages dans les médias. En fin de compte, les tentatives les plus réussies devraient être développées sur une échelle plus large."
L'étude, conduite en Hébreu et en Arabe avec l'aide de chercheurs de l'Université de Haïfa, a été financée par la fondation Alan B. Slifka, qui a commandité un certain nombre de projets de coexistence.
"Ce rapport montre ce que nous soupçonnons depuis longtemps: l'unité des communautés juive et arabe en Israël est réalisable et elle bénéficie d'un grand soutien de l'opinion" a déclaré le philanthrope Slifka.
"Pour les responsables politiques, l'étape critique suivante consiste à introduire des changements structurels avec le soutien des Juifs et les Arabes, pour réformer l'éducation, la répartition des revenus, l'habitat et les autres sources d'inégalité qui affaiblissent l'unité nationale."
http://www.juif.org/blogs/8...
