L'hymne à l'amour : utopie dangereuse
Ce soir, j'ai assisté à un spectacle amateur ou un groupe reprenait de vielles chansons... Parmis ces reprises : l'hymne à l'amour de Piaf.Voici les paroles de cette chançon :
Le ciel bleu sur nous peut s'effondrer
Et la terre peut bien s'écrouler
Peu m'importe si tu m'aimes
Je me fous du monde entier
Tant qu'l'amour inond'ra mes matins
Tant que mon corps frémira sous tes mains
Peu m'importe les problèmes
Mon amour puisque tu m'aimes
J'irais jusqu'au bout du monde
Je me ferais teindre en blonde
Si tu me le demandais
J'irais décrocher la lune
J'irais voler la fortune
Si tu me le demandais
Je renierais ma patrie
Je renierais mes amis
Si tu me le demandais
On peut bien rire de moi
Je ferais n'importe quoi
Si tu me le demandais
Si un jour la vie t'arrache à moi
Si tu meurs que tu sois loin de moi
Peu m'importe si tu m'aimes
Car moi je mourrais aussi
Nous aurons pour nous l'éternité
Dans le bleu de toute l'immensité
Dans le ciel plus de problèmes
Mon amour crois-tu qu'on s'aime
Dieu réunit ceux qui s'aiment
Eh bien, voyez vous, mis à part le côté poétique, je trouve ces paroles extrêmement utopiques. Ce genre de mots me révolte presque. Que signfie donc le sens même de l'amour si pour cet amour on renierait sa patrie, ses amis et on ferait n'importe quoi ? Y a t il juste un seul amour qui compte dans la vie des amoureux ? Et que fait on alors de l'amour de la patrie, des amis, des la famille... Que devient t on quand on est esclave de l'amour ? Rien, juste un esclave.
Finalement, l'excès en toute chose est dangereux, même en amour. Surtout en amour.
Commentaires
bravo il n'y a rien a redir
En cherchant bien, je crois que ton article prête à discussion.
Tu décris la passion "ammoureuse" comme exagération de l'amour. Jepense qu'une distinction radicale doit être faite. Si l'amour nécessiteà terme une réciprocité, la passion est solitaire. Je t'invite àreprendre tes cours de philosophie de terminale pour appréhender lephénomène de cristallisation (hegel). Il te faudra comprendre l'absencede raison dans la démarche passionnelle. Il n'y a pas trop d'amour maisdémesure, dans le sens d'une absence de mesure/ de comparaisonpossible.
Que la passion puisse être destructrice, cela n'en fait nul doute.Mais la passion n'étant pas un excès, cela ne prouve en rien que toutexcès est dangereux.
L'excès signifie qu'il y a dépassement d'une mesure(conventionnelle ou scientifique). L'excès mène au déséquilibre et doncau changement d'état, source d'un nouvel équilibre ou d'un mouvementperpétuel selon les forces en présence. Voir le danger dans lemouvement est conservateur et n'apporte ni détérioration niamélioration.
A chacun donc sa vision de l'excès comme une menace ou une opportunité anticonservatrice.
Tu décris la passion "ammoureuse" comme exagération de l'amour. Jepense qu'une distinction radicale doit être faite. Si l'amour nécessiteà terme une réciprocité, la passion est solitaire. Je t'invite àreprendre tes cours de philosophie de terminale pour appréhender lephénomène de cristallisation (hegel). Il te faudra comprendre l'absencede raison dans la démarche passionnelle. Il n'y a pas trop d'amour maisdémesure, dans le sens d'une absence de mesure/ de comparaisonpossible.
Que la passion puisse être destructrice, cela n'en fait nul doute.Mais la passion n'étant pas un excès, cela ne prouve en rien que toutexcès est dangereux.
L'excès signifie qu'il y a dépassement d'une mesure(conventionnelle ou scientifique). L'excès mène au déséquilibre et doncau changement d'état, source d'un nouvel équilibre ou d'un mouvementperpétuel selon les forces en présence. Voir le danger dans lemouvement est conservateur et n'apporte ni détérioration niamélioration.
A chacun donc sa vision de l'excès comme une menace ou une opportunité anticonservatrice.
